אלכסנדר והמשחקים האולמפיים

דף תמיכה שלי בעבודת המוסמך של אייל מאיר, שמקורה בעבודה סמינריונית במסגרת סמינריון BA על אלכסנדר.

דברים שצריך לעשׂות

• להעמיד תרגום אנגלי של הסיפור לפי אלפא, בטא, גאמא, ושאר גרסאות אם יש
• לערוך טבלא השוואתית
• לעשׂות את זה ב-WARP

מחשבות לא מסודרות

אריאנוס 3.1.4: מראה מקום חשוב לריקון יוון מאתלטיה

בסוף פרק 18 אומר ניקולאוס לאלכסנדר (בינתיים אנגלית סטונמן): Bad luck to you! See to what pass the Olympic Games have now come.

• ניקולאוס מביע את נקודת המבט התולה באלכסנדר אשמה במצבם המעורער של המשׂחקים. והרי זה בדיוק מה שקרה היסטורית.
  • האם מטרת הסיפור היא לישב בין האשמות כאלה שהיו באויר ביוון, לבין הרצון לשמור על שמו הטוב של אלכסנדר? יוזמה כזו יכולה להגיע מאולמפיא עצמה, ויכולה לבוא גם ממקום אחר.
    • לברר מתי ולמה זוהו המשׂחקים דוקא עם העיר פיסא
      • לשׂים לב שבגאמא המשׂחקים נערכים דוקא ברומא
    • מתי היו האקרננים חיוניים לסיפור?
• באיזה זמן ובאיזה מודוס נוקטת היוונית כאן?
  • האם אפשר ללמוד מכך משהו על נקודת המבט הכרונולוגית של הדמויות ו/או המספר?

האמירה של ניקולאוס המובאת לעיל מופיעה בבטא, אך לא באלפא. לפי ז'ואנו (2002: 247) מגיעה בטא מהמאה החמישית, וזאת במידה מרובה בהסתמכות על הטענה שזו המאה בה החליפו מרוצי הכרכרות הרומיים את האתלטיקא היוונית גם במזרח!

• אבל יש מרוץ כרכרות גם באלפא, הלא כן?
• בשנת 393 ביטל תאודוסיוס I את המשׂחקים האולמפיים בכלל.
  • אם כך, הרי שההערה של ניקולאוס מתחדדת בבטא, כיון שגם מצב האולמפיאדא צנח פלאים.
• לכל העניין של השינויים במבנה המשׂחקים ראה ז'ואנו 2002 (2002: 280 הערה 4).
• בהשראת ז'ואנו 2002 252-253: כשניקולאוס מציע לאלכסנדר להתחרות באתלטיקא ולא במרוצי כרכרות, יש בכך התייחסות ישירה להבדל בין שני סוגי המשׂחקים. כאן חשובה ביותר ההשוואה בין אלפא ובטא.

ביבליוגרפיא

GV23.S9 1988 Swaddling, Judith: The ancient Olympic Games Austin : University of Texas Press, 1988, c1980.

Gunderson, L. 1970. Early Elements of the Alexander Romance. In Ancient Macedonia, Papers read at the 1st international symposium held in Thessaloniki, 26-29 August 1968, edited by B. C. M. Laourdas. Thessalonike. (יש לי PDF)