הבדלים בין גרסאות בדף "שיחה:Dowden 1992"
מתוך Amitay.haifa.ac.il
מ |
מ |
||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
:צ"ל | :צ"ל | ||
:שלב ד': משתמשים בסיפור העם למטרות ספרותיות. | :שלב ד': משתמשים בסיפור העם למטרות ספרותיות. | ||
| + | *המיתוס לא שם כדי להצהיר במה צרי להאמין: | ||
| + | :צ"ל | ||
| + | :המיתוס לא שם כדי להצהיר במה צריך להאמין: | ||
= סיום: [[משתמש:R Barak|רון ברק]]= | = סיום: [[משתמש:R Barak|רון ברק]]= | ||
גרסה מ־16:30, 24 בפברואר 2011
רון ברק
- בעניין הקרב על בריטניה: מדוע הוא לא מזכיר את המכ"ם? יש סברה משכנעת שה-RADAR היה הגורם לנצחון ה-RAF.
- נוצרי המכחיש כי לידת הבתולה לא יגיד כי זה שקר
- צ"ל
- נוצרי המכחיש את לידת הבתולה לא יגיד כי זה שקר
- משפט לא ברור:
- אולי הם נוטים להכיל סוגים במקום בודדים
- ת'וסידידאס: האם לא צריך להיות תוקידידס?
- מצד שני, רבים מאמינים כי ההיסטוריא מבוססת על המיתוס של משלחת אגממנון נגד טרויה
- הצעה
- מצד שני, רבים מאמינים כי למיתוס של משלחת אגממנון נגד טרויה יש בסיס היסטורי
- אולי ההגבלה הטובה ביותר היא מיתוסים שמספרים את ההיסטוריא של משפחה
- הצעה:
- אולי כדאי להגביל השימוש בסאגה למיתוסים המספרים סיפורי היסטוריה של משפחות
- שלב ד': סיפור העם נהיה למטרות ספרותיות.
- צ"ל
- שלב ד': משתמשים בסיפור העם למטרות ספרותיות.
- המיתוס לא שם כדי להצהיר במה צרי להאמין:
- צ"ל
- המיתוס לא שם כדי להצהיר במה צריך להאמין:
