הצגת המקור של הדף "אייל מאיר אינדקס פרטי מחקר מודרניים לעבודה בקורס גיאופוליטיקה של יוון הקלאסית"

[[אייל מאיר הגיאופוליטיקה של יוון הקלאסית]] 
<div dir="ltr" align="left">
[[Andrewes 1956]] = The Greek Tyrants 

[[Blok 2000]] = Phye's Procession 

[[Boardman 1975]] = Herakles, Peisistratos and Eleusis 

[[Boardman 1989]] Herakles, Peisistratos and the Unconvinced 

[[Connor 1987]] = Tribes, Festivals and Processions 

[[Cook 1987]] =Pots and Pisistratan Propaganda 

[[Davison 1955]] = Peisistratus and Homer 

[[Davison 1958]] = Notes on the Panathenaea 

[[Ellul 1972]] = Propaganda: The Formation of Men's Attitudes 

[[Forrest 1966]] = The Emergence of Greek Democracy 

[[Frost 1990]] = Peisistrayos, The Cults, and the Unification of Attica 

[[Gammie 1986]] = Herodotus on Kings and Tyrants 

[[Hall 2007]] = A history of the archaic Greek world&nbsp;:ca. 1200-479 BCE 

[[Hyde 1944]] = The Greek Tyrannies 

[[Jowett & O'Donnel 1986]] = Propaganda and Persuasion 

[[Lavelle 1993]] = The Sorrow and the Pity: A Prolegomenon to a History of Athens under the Peisistratids, c. 560-510 B.C. 

[[Lavelle 2005]] = Fame, Money and Power: The Rise Of Peisistratos and "Democratic Tyranny at Athens 

[[McGlew 1993]] = Tyranny and Political Culture in Ancient Greece 

[[Mosse 1969|Mossé 1969]] = La Tirannie dans la Grece Antique 

[[Nillson 1972]] = Cults, Myths, Oracles, and Politics in Ancient Greece 

[[Pearson 1954]] = Real and Conventional Personalities in Greek History 

[[Sancisi 2000]] = The Tyranny of Peisistratos 

[[Seltman 1960]] = Greek Coins 

[[Stanton 1990]] = Athenian Politics c. 800-500 BC: A Sourcebook 

[[Van der Vin 2000]] = Coins in Athens at the Time of Peisistratos 

[[White 1955]] = Greek Tyranny 
<div dir="rtl" align="right"></div></div> 
= מי מדבר על מה =

'''אנדרוז 1956''': מילטיאדיטים והאולימפיאדה, עמ' 110; עבודות ציבוריות (המקדש לזאוס ואתנה והמעיינות) הקשורות לפולחנים לאומיים, עמ' 111; טיהור דלוס, עמ' 112; עידוד פולחן לאומי והפאנאתנאיה, עמ' 113-114; 

'''בורדמן 1975''': השימוש שעשה פיסיסטראטוס במיתוס של הרקלס כדי להשתלט על אלאוסיס. 

'''דויסון 1955''': דיון בשאלה מתי שולבו שירי הומרוס בפאנאתנאיה והאם כתב הומרוס הורדו לכתב בפעם הראשונה. קובע שהיה זה היפרכוס ולא פיסיסטראטוס ששילב את דיקלום כתבי הומרוס. 

'''דויסון 1958''': פאנאתנאיה. 

'''פורסט 1966''': מטבעות הינשוף ואתנה, עמ' 180, 186; הרצון להתרחק מהאלקמיונידים ומהקללה, עמ' 180; הפאנאתנאיה, פסטיבל דיוניסוס ופולחן אלאוסיס, עמ' 186. 

'''פרוסט 1990''': איחוד אטיקה כאמצעי לעוצמה פוליטית. 

'''הייד 1944''': הטענה הבעייתית שטיראן ביוון הארכאית לא היה צריך תעמולה. 

'''לאוול 1993''': המיתוס על האזהרה מפיסיסטראטוס - משטרו הוא רצון האלים; 

'''מקגלו 1993''': פיסיסטראטוס מוטיב האלות והרקלס; פיסיסטראטוס ומוטיב האלה כעונש מן האלים. 

'''נילסון 1972''': על השימוש במיתוס להשגת רווח פוליטי ביוון הארכאית בכלליות ועל השימוש של פיסיסטראטוס; מוצאו של פיסיסטראטוס ממלכי אטיקה הקדומים. 

'''סלטמן 1960''': מטבעות הינשופים שהטביע פיסיסטראטוס. 

'''סטנטון 1990''': פאנאתנאיה ותזאוס, עמ' 16 הערה 3; הפסטיבלים והפולחנים הלאומיים, עמ' 103-104; טיהור דלוס, עמ' 105; מעשיהם של בני פיסיסטראטוס, עמ' 111; דלפי, עמ' 112, 116; המשחקים האולימפיים ומילטאדס, עמ' 114-115; היפרכוס ותחריות השירה בפאנאתנאיה, עמ' 118. 

'''וייט 1955''': מיתוס המעיינות וחסות על האמנויות, עמ' 12; איחוד אטיקה והפולחנים הלאומיים, עמ' 16; 

'''קונור 1987''': בעניין אתנה ופיסיסטראטוס, טוען שפיסיסטראטוס לא משווה את עצמו להרקלס אלא מציג את אתנה כפטרונית שלו והוא בן אדם ולא אל הממלא אחר רצונה של פטרונית העיר.